В этом году вечер воскресенья, 22 февраля, ознаменует начало Великого Поста, который продлится семь недель и завершится 12 апреля, когда мы будем отмечать величайший праздник в христианском мире — Воскресение Христово, или Святую Пасху. Стоит отметить, что лишь в русском языке название дня недели совпадает с этим событием.
Многие задаются вопросом, почему начало Великого Поста, Пасха и некоторые другие церковные праздники в разные годы приходят на разные даты. Это связано не с простыми формальностями, а с глубокой связью с Евангелием и историей Церкви. Более подробно об этом можно узнать из статьи на сайте Звезда.
Согласно свидетельствам евангелистов, Спаситель был распят накануне еврейского праздника Пасхи и воскрес на следующий день после него, что и объясняет название торжества Его Воскресения. У евреев календарь базируется на фазах Луны, и еврейская Пасха отмечается в первый полнолуние после весеннего равноденствия. Поэтому Церковь определила время празднования христианской Пасхи как первый воскресный день после первого весеннего полнолуния.
Важно отметить, что за почти две тысячи лет наблюдаемые движения Солнца и Луны несколько разошлись с установленными расчетами. Дату Пасхи и любого другого «подвижного» праздника, включая начало Великого Поста, можно узнать в Интернете на сайте СвященникОтвечает.рф в разделе «Календарь».
В воскресенье, предшествующее началу Великого Поста, Православная Церковь вспоминает изгнание из Рая, событие, описанное в Книге Бытия. Это глубокое и важное событие имеет множество трактовок, но его значение очевидно: если Пасха, к которой ведет нас Великий Пост, открывает людям дорогу в Небо, то в начале этой дороги необходимо вспомнить, с чего же она началась и почему мы отделены от Небесного Удела.
Причина состоит в нашем несовершенстве, ошибках и заблуждениях, недобрых делах и намерениях, а также в искажённом состоянии нашей природы, которое принято называть грехом. Чтобы получить от Господа дар избавления от греха, необходимо двигаться Ему навстречу, что также можно назвать покаянием.
Таким образом, покаяние является главным направлением Великого Поста. Сам пост, который подразумевает ограничение в пище и воздержание от самых любимых блюд, поддерживает нас в этом. В церковном календаре воскресенье называется неделей, когда «не делают», а день перед Великим Постом именуется Сыропустной неделей, когда разрешается употребление молочной пищи.
При этом не существует «негодной» пищи; отказываясь от своих прихотей и следуя церковным традициям, человек получает от Бога помощь в противостоянии греху. Практические рекомендации о питании во время Великого Поста можно получить у своего приходского священника.
Однако не стоит забывать, что наша жизнь проходит в окружении родных и близких. Поэтому в первую очередь мы каемся перед ними, просим прощения за причинённые обиды и неприятности. Именно поэтому это воскресенье также называют Прощеным. После краткой вечерни — первого великопостного богослужения — в православных храмах совершается чин прощения. Все молящиеся, начиная с настоятеля и заканчивая митрополитом или епископом, просят прощения друг у друга. В это время по обычаю хор поет стихиры Пасхи — радостное песнопение, которое мы надеемся услышать через семь недель.
С наступлением следующего дня начинается Великий Пост — путь усердных молитв, личных и церковных, воздержания в пище, участия в таинствах Церкви, а также усиленного внимания к своим ближним и душе.